ويحرص المسلمون على معرفة أحكام الحج والعمرة، حتى لا يقعوا في المحرمات ما أمكن، أو ينقص الأجر، وينالوا الأجر كاملا. والمرأة من أهم القواعد التي تتضمنها أركان الحج الأساسية، والتي يعرفها جميع المسلمين والمسلمات.


هل يجوز لبس الإحرام المطاطي؟


يشير مصطلح الإحرام في الإسلام إلى النية دون تخصيص لبدء مناسك الحج أو العمرة. وسمي بهذا الاسم لأنه يمنع فاعله من ارتكاب ما حرم الله.

  • للإحرام أحكام خاصة به، أهمها التلبية ولبس ملابس الإحرام، حيث يخلع المسلم ملابسه ويخلعها ويلبس ملابس الإحرام.

  • يتضمن هذا الزي ارتداء مئزر أبيض ورداء.

لا يجوز للمسلم أن يلبس الملابس المخيطة بعد النية، لحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حيث قال:

«سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الثياب التي يلبسها المحرم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلبسوا القميص، ولا العمائم، ولا السراويل، ولا الجلباب، ولا النعال.

.

  • وعن ابن عبد البر رحمه الله قال:

    «لا يجوز عند جميع العلماء لبس ما هو مخيط».

    .

  • أما ملابس الإحرام للنساء فلها أن تلبس أي ملابس تريدها، ولكن يجب أن تكون واسعة وفضفاضة، لا تكشف الجسم أو تكشف ما تحته، وغير ملونة بألوان زاهية تجذب الانتباه وتغري الرجل.

ولا يفوتك أيضًا: كيفية لبس ملابس الإحرام بالصور


هل يجوز لبس الإحرام المطاطي؟


هل يجوز لبس المطاط أثناء الإحرام، وما حكم لبس التنورة أثناء الإحرام؟

تسمح الشريعة الإسلامية للرجال بارتداء الإحرام المطاطي حيث يمكن ربط الإزار بالحزام أو ربطه بالمطاط لتثبيته.

  • لكن الذي لا يجوز هو خياطة الإزار أو وضع الأزرار عليه، وقد نص على ذلك الإمام الشيرازي في كتابه المهذب حيث ذكر أنه يجوز للمحرم أن يربط فوقه قطعة من الثوب. هو – هي. لأن في ذلك مصلحته، وهي المحافظة عليه.

  • وبالمثل، تسمح الشريعة الإسلامية للمحرم بعمل شق في ثوبه، يدخل فيه التكة، ثم يلتف حولها. وكذلك إذا لبس المحرم الثوب ووضع تكة على ثوبه فإن هذا الأمر جائز. شرعاً، ولا خلاف في ذلك.

  • اتفق الفقهاء على أنه لا يجوز عمل عروة في الثوب وإدخال زر فيه، كما لا يجوز ثقبه بالشوكة، ولا استعماله في ثقب إبرة أو خيط؛ لأن مثل هذه الأشياء ملتصقة إلى الثوب. واحد مخيط، والله أعلم.


حكم التنانير في الإحرام عند مجمع كبار العلماء


ويرى جمهور العلماء أن لبس الإزار الذي يشبه التنورة جائز شرعا، بشرط ألا يفصل بين الجسم. وعللوا هذا الرأي بأن المحرم في ملابس الإحرام للرجال هو الخياطة، ولكن يجوز للمحرم أن يربط ثوب الإحرام بمطاط أو حزام ولو كان الإحرام على شكل تنورة.

وقال ابن عثيمين رحمه الله: يجوز للمحرم أن يخيط الإزار ويربطه بما يناسب الشخص، تأميناً له، لما في ذلك من مصلحته. ويظهر ذلك من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم.



«من لم يجد ثوبًا فليلبس السراويل».

وقال صلى الله عليه وسلم ثوباً ولم يقل ثوباً لم يُخيط. فإذا لبس المسلم ثوباً ووضع الثوب فيه وسحبه على بطنه، من وجهة نظر ابن عثيمين، ومن وجهة نظر الشرع، فهذا جائز ولا حرج فيه.

ولا يفوتك أيضاً: هل يجوز وضع كريم الشعر بعد الإحرام وحكم استخدام المرطبات؟


هل يجوز للمرأة أن تلبس الملابس المخيطة أثناء العمرة؟


ليس لإحرام المرأة شروط معينة، ولكن لها الحق في لبس أي ملابس تريدها، بشرط أن تكون فضفاضة وغير معبرة أو شفافة.

ويجب أن تكون ساتراً لجميع بدنها، وأن تكون خالية من الزينة الظاهرة أو المغرية، وأن تتوافق مع الضوابط المقررة في الشريعة الإسلامية فيما يتعلق بملابس المرأة.

وعلى هذا الأساس يجوز للمرأة أن تلبس الملابس المخيطة وهي محرمة، سواء لأداء فريضة الحج أو العمرة، ولو أحرمت وهي تلبس الملابس العادية فيجوز لها ذلك.

ولا يفوتك أيضًا: هل يجوز الإحرام من فندق في مكة ومن أين يحرم المسلمون؟


هل يجوز لبس الملابس الداخلية تحت ملابس الإحرام؟


هل يجوز لبس المطاط أثناء الإحرام، وما حكم لبس التنورة أثناء الإحرام؟هل يجوز لبس المطاط أثناء الإحرام، وما حكم لبس التنورة أثناء الإحرام؟

أما المرأة فيجوز لها أن تلبس ملابسها الداخلية، لأنه يجوز لها أن تحرم بالملابس التي كانت تلبسها قبل الإحرام، ولا حرج في ذلك.

أما حكم الرجال فقد اختلف الفقهاء في ذلك، فكانت أقوالهم على النحو التالي:

الرأي الأول

الملابس التي تغطي الأعضاء التناسلية للرجال مسموح بها بموجب الشريعة الإسلامية، سواء للضرورة أو غير ذلك

وعللوا ذلك بعدم وجود نص بمنع لبسها، كما أن العمامة ليست من الملابس التي لا يجوز للمحرم لبسها.

رأي ثاني

ولا يجوز لبس العمامة أثناء الإحرام

وبرروا هذا الرأي بالقول إن الجوارب الطويلة تعامل كالبنطلون، وهذا في نظرهم يستحق المنع أكثر.

ابن القيم

ولا يجوز لبس العمامة، وقد وافق المزني أيضاً على هذا الرأي حيث قال: “فقهاء عصر الرسول صلى الله عليه وسلم.

وقد استخدموا المعايير المذكورة في السوابق القضائية في جميع الأحكام المتعلقة بأمور دينهم.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال بتوضيح حكم جواز لبس ملابس الإحرام المطاطية وما حكم التنانير عند مجلس كبار العلماء، بالإضافة إلى ذكر أقوال كثيرة في ملابس الإحرام للرجال والنساء. النساء، والله من وراء القصد.


المراجع

  1. ↑ الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم: 2668 | خلاصة قول الحديث : صحيح التخريج : رواه النسائي (2669) والقول له. رواه البخاري (1542) ومسلم (1177) باختلاف يسير.