الاستيعاب دون القافية

ومن قواعد التجويد التي يجب أن يكون قارئ القرآن ملماً بها حتى تكون تلاوته صحيحة خالية من الأخطاء، حتى لا يخطئ في حرف. تختلف هذه الرسائل عن الاستيعاب مع غانا.


حروف الاستيعاب بدون جنة


الإدغامات

ومن أحكام التجويد ضم الحروف عند نطقها، وذلك نتيجة اتصال حرفين أحدهما ساكن والآخر حرف متحرك.

الاستيعاب لغوياً هو الإدراج، وتقنياً هو ضم حرفين إلى حرف واحد مشدد، وعند النطق يرتفع اللسان ارتفاعاً.

وحروف الاستيعاب عموماً هي 6 أحرف مجتمعة في كلمة (يرملون).

حروف الاستيعاب جنة

4

يا، ميم، واو، نون

حروف الاستيعاب بدون جنة

2

ل، ر

كما في قول الله تعالى

(هدى للمتقين)

جاءت اللام كأحد الحروف التي تقتضيها قاعدة الإدغام دون الغنا، فهي مندمجة في الحرف الذي يسبقها في كلمة الهدى، دون تطويل حروف العلة.

لا تفوت أيضًا: متى يصبح الـ r ضخمًا؟


أمثلة على الاستيعاب بدون غانا


والاستيعاب بدون غنة هو جمع النون الساكنة أو التنوين مع حرف اللام أو الراء في كلمتين، فلا يظهر في كلمة واحدة.

الظهر الساكن

عندما تأتي بعده اللام أو الراء في كلمتين

منه / من ربهم

اسم

عندما يأتي بعده الخروف

ممتعة للشاربين

اسم

عندما يأتي بعد ذلك ص

مندم ورحيم


الاندماج مع غانا


وقد ذكرنا من قبل أن حروفها الأربعة إذا التقى النون الساكنة أو التنوين بأي منها لا بد من غنة في اللفظ واللحن، وهذا لا يقع إلا في كلمتين.

الظهر الساكن

ثم وا

من ولي أمري

الظهر الساكن

ثم نعم

ومن يعمل

الظهر الساكن

ثم الميم

من المال

الظهر الساكن

ثم الراهبة

بالنعمة

اسم

ثم إنه نجاح باهر

ولي أو مساعد

اسم

ثم انها الياء

للناس الذين يؤمنون

اسم

ثم انها ميمي

كل ذلك من عند ربنا

اسم

ثم إنها الراهبة

آمنة والنعاس


استيعاب عظيم


وهذا النوع من الاستيعاب لا يشمل أول حرفين متحركين سواء كانا متقاربين أو متشابهين. وهي مهمة لأنها تحدث أكثر من غيرها، لأن الحركة أعظم من السكون.

وبالتالي فإن الشكل المستوعب للمتجانسات هو ما يحدث في 17 حرفًا (يا، ها، واو، نون، ميم، لام، كاف، قاف، فا، غين، عين، سين، رع، ها، ثاء، تاء، با).

  • 'وقتلهم

    حيث قمت بتدريبهم

    وأخرجهم.”

  • “إذا ضربت في البلد فأصابتك مصيبة

    الموت : تسجنهم

  • “شهر رمضان

    “.

  • “اذا لماذا؟

    وقال انه استيقظ

    “.

  • “من ذاك؟”

    سوف يشفع معه

    «إلا بإذنه».

  • “إيماءة

    لم يوافق

    “.

  • “و من

    إنه يبحث عن شيء آخر غير الإسلام

    “دِين.”

  • 'وأنت تراه

    الناس في حالة سكر

    وهم ليسوا في حالة سكر.

ولا يفوتك أيضاً: تحميل كتاب نور البيان نسخة PDF


غنة في علم التجويد


وهو من أهم أصول علم التجويد، وجدناه في حروف الاستيعاب دون جنة وجنة، وفي أقوال أخرى كثيرة.

  • إنه صوت يتردد في الخياشيم.

  • وعرفه علماء التجويد بأنه الصوت الخفيف بدون عمل اللسان.

  • والغنة ممدودة بجزأين.

  • الحركة الواحدة هي عندما يقبض الشخص أو يمد إصبعه دون تعجل أو تأخير.

  • يقع مخرج الأنف في نهاية الأنف.

  • وعند استيعابهما يتغير حرفا النون والميم من مخرجهما الأصلي وهو طرف اللسان.

  • وللغنة أربعة أشكال (القوي، والخفي، والظاهر، والضعيف).

  • وتظهر الغنة عندما يتم إخفاء كل حرف واستيعابه.

  • فإذا ظهرت السكينة والتنوين سقطت الجنة.

  • وما يمنع الجنة هو المسافة بين النهايات، حين يلتقي حرف النون مع حروف العارضة.

وأما مراتب الجنة، ففيها أقوال كثيرة، ويختلف عددها باختلاف أهل العلم في التجويد.

ثلاث مراتب

أربع مراتب

خمس مراتب

ستة صفوف

سبع مراتب

أغنية مخفية

ساكن مستوعب

حرف العلة والنون والميم

الميم عند البا

النون و الميم و استيعابهما في الميم

أغنية العكس

الساكن المخفي

بعد الظهر مخفي

الميم المضافة كلاحقة للميم

النون المندمجة في الياء والواو

أغنية مدغام

المظهر الساكن

ميمي المخفية

بعد الظهر مخفي

الراهبة المندمجة تشبهها

متحرك

الراهبة المجهدة

الراهبة المندمجة تشبهها

الميم عند البا

الميم المشددة

تمت إضافة فترة ما بعد الظهر إلى نجاح باهر

بعد الظهر مخفي

النون لاحقة في الياء

الراهبة مقلوبة عند ب

النون المشددة والميم

ولا يفوتك أيضاً: ما هي أصول تجويد سورة الفاتحة؟


التجويد


الإدغاماتالإدغامات

ولا تقتصر أحكام قراءة القرآن الكريم على حروف الاستيعاب دون الغان. وهناك أحكام كثيرة تحمي القارئ من الوقوع في الأخطاء، سواء في النطق أو في اللحن.

  • اقوال البسملة

  • أحكام ص

  • مرافق المد والجزر

  • أحكام الميم الساكنة

  • القواعد الصارمة حول M و Nun

  • تعريفات كلمة الجلالة

  • الإخفاء اللفظي

  • الاستيعاب

  • ليعرض

  • عرض على شكل حلقة

  • المظهر الشفهي

  • الأغنية

  • الصمت القلق

  • العصر وأحكام التنوين الساكنة

أحكام التجويد هي الطريقة الصحيحة لقراءة القرآن الكريم، والتي نسمعها على ألسنة القراء والمشايخ وأئمة الدين.